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2025-08-09 20:29:15
来源:zclaw

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以爱为炬,照见和(he)平(ping),托尔斯泰(tai),人民,中国

《和(he)平(ping)与和(he)平(ping)》图书插(cha)画。

《和(he)平(ping)与和(he)平(ping)》图书插(cha)画。 以上(shang)图片均为作(zuo)者提供

圣彼得堡风景。 德米特里·普(pu)利斯尼亚科夫摄(影像(xiang)中国)

正在我的(de)阅读视野内,没有(you)一部文学作(zuo)品能企及俄国作(zuo)家托尔斯泰(tai)《和(he)平(ping)与和(he)平(ping)》的(de)高(gao)度、宽(kuan)度与厚(hou)度,那(na)真正是一部“算总账”的(de)作(zuo)品,历史、政治、经济、军事、哲学、宗教、天(tian)文、地理无所不(bu)包。从国内到国际,从乡村到乡村,从帝王到穷人,从将军到士兵,他以铺天(tian)盖地的(de)繁复结构,天(tian)网一样平(ping)常撒出去,然后以和(he)平(ping)与和(he)平(ping)、历史与实际、国家与人民、整体与个体的(de)粗(cu)大纲线,一点点兜(dou)搂起浩茫(mang)人间的(de)爱恨情仇、生死荣枯。

《和(he)平(ping)与和(he)平(ping)》时而让我们(men)看到宇宙大尺度的(de)浩瀚(han)淡漠,时而让我们(men)正在人间炊火的(de)琐细中,捕获到性命阵痛的(de)痉挛和(he)仁爱充盈的(de)温暖体感。我很怀(huai)疑,人类正在愈来愈细的(de)分(fen)工(gong)中,还会不(bu)会有(you)这样盛大而庄严的(de)作(zuo)品涌现。但当我们(men)埋(mai)头捧读这本大书时,会以为它是对(dui)碎片化时代精(jing)力焦虑与生活(huo)“毛乱(luan)”的(de)最好治愈。

阻挡和(he)平(ping),呼唤(huan)和(he)平(ping)

《和(he)平(ping)与和(he)平(ping)》报告的(de)是距今已逾200年的(de)故事。小(xiao)说以俄法和(he)平(ping)为背景,打开了(le)欧洲与俄国的(de)宏阔视野,故事囊括诸多历史实有(you)的(de)疆场与真实的(de)人物,从虚(xu)构的(de)生活(huo)场景到假造的(de)人物群像(xiang),周全(quan)展开了(le)一场百科全(quan)书式的(de)人类史诗:大君子(zi)物500多人,沙皇(huang)亚历山大一世、法国皇(huang)帝拿破仑和(he)神圣罗马帝国的(de)“末代皇(huang)帝”弗朗茨二世频频退场,细紧密开四人人族蓬勃的(de)性命精(jing)力血管,盘根错节地早年线缠绕到大后方,再从和(he)平(ping)的(de)大后方,血流如注地深扎到和(he)平(ping)前线,让一些看似不(bu)关联的(de)历史生活(huo)图景,迅疾有(you)了(le)关联性。

正在托尔斯泰(tai)写(xie)出这部伟大作(zuo)品后的(de)数十年间,也就是20世纪初到中叶,人类产生两次世界大战,中国先遭(zao)凌辱侮辱,然后奋起抵(di)抗,付出了(le)庞大且凄惨的(de)代价(jia)。第一次世界大战期间,我们(men)向欧洲疆场派出14万劳工(gong),牺(xi)牲了(le)两万多人,干的(de)是修(xiu)桥铺路、挖战壕、送弹药(yao)、运伤员这些最苦最累的(de)活(huo)。第二次世界大战中,中国是主疆场之一,死伤以万万计;60多个国家卷入二战,上(shang)亿人因间接和(he)平(ping)或和(he)平(ping)效应失去宝贵(gui)性命。因此,正在纪念中国人民抗日和(he)平(ping)暨世界反法西斯和(he)平(ping)胜利80周年之际,重读《和(he)平(ping)与和(he)平(ping)》,格外(wai)有(you)意(yi)义。

《和(he)平(ping)与和(he)平(ping)》的(de)基础取向是阻挡和(he)平(ping)、呼唤(huan)和(he)平(ping)。200多年前的(de)俄法和(he)平(ping),正在托尔斯泰(tai)笔下是一场“卫国和(he)平(ping)”。因拿破仑入侵,沙俄的(de)诸多乡村乡村沦为焦土。尤(you)其是莫(mo)斯科,是小(xiao)说大篇幅展开和(he)平(ping)环境下人们(men)充足享用美食、爱情、艺术、高(gao)兴的(de)地方,正在被大火吞噬的(de)莫(mo)斯科灰烬中,一个民族的(de)整体形象得到重塑。

托尔斯泰(tai)深入指出,这是一场人民的(de)和(he)平(ping),更是一场人民的(de)魔难。80年前,正在中国人民抗日和(he)平(ping)与世界反法西斯和(he)平(ping)中,也正是人民结成(cheng)了(le)天(tian)罗地网与铜墙铁壁,才有(you)了(le)最后的(de)胜利。没有(you)人民的(de)整体发(fa)力,只靠(kao)戎行是会吃败仗的(de)。而拿破仑认为自己咄咄逼人,最终却败退正在俄罗斯人民气力的(de)“汪洋大海”当中。《和(he)平(ping)与和(he)平(ping)》展现了(le)和(he)平(ping)发(fa)动者的(de)本质,也展现了(le)和(he)平(ping)来之不(bu)容易的(de)本质:是人民编织了(le)胜利的(de)经纬(wei)。中国人民抗日和(he)平(ping)与世界反法西斯和(he)平(ping)中,正是人民不(bu)能忍(ren)耐和(he)平(ping)之苦,期待和(he)平(ping),参与创造和(he)平(ping),才有(you)“全(quan)民皆兵”的(de)决死抵(di)抗。胜利属于人民,这是托尔斯泰(tai)对(dui)统统和(he)平(ping)最终走向和(he)平(ping)的(de)基础判断(duan),也是这部小(xiao)说能够穿越历史时空,洞见并烛照当下与未来的(de)基础缘由。

爱与理解,超过纷争

《和(he)平(ping)与和(he)平(ping)》展现的(de)另一个重大主题是有(you)关爱与理解的(de)成(cheng)绩(ji)。人的(de)统统隔阂、矛盾,实在都有(you)涣然冰释的(de)可能,必要的(de)是真正放弃私见,求同存异。《和(he)平(ping)与和(he)平(ping)》里不(bu)贫乏谈判,但几乎全(quan)部谈判都是一块不(bu)可修(xiu)正的(de)“预制板”,有(you)时是缓兵之计,尤(you)其当个人英(ying)雄主义作(zuo)怪(guai),看似步步为营,实在已完全(quan)陷(xian)入难以自拔的(de)泥潭。托尔斯泰(tai)用大量篇幅书写(xie)和(he)平(ping)背景和(he)和(he)平(ping)整体与部分(fen),宏观到数十万人的(de)大场面,微观到战士个体的(de)肉搏与残肢断(duan)臂,以及父母、妻儿、情人、兄弟的(de)生死诀别、拥尸痛嚎。他将和(he)平(ping)的(de)残酷性与不(bu)可逆转性,全(quan)方位立体交织式浮现出来,其基础是呼唤(huan)和(he)平(ping),呼唤(huan)人类统统干系的(de)总开关:爱!

仁者爱人,这是两千多年前孔子(zi)赋(fu)予社会演进的(de)谜底。有(you)情、倾吐、赋(fu)予、恭敬、宽(kuan)大,是爱的(de)本质内涵。如果社会只剩下弱(ruo)肉强食的(de)豪横、打单、敲诈、利润,那(na)么拉深愤恨、加剧矛盾好转是幸免(mian)结果。《和(he)平(ping)与和(he)平(ping)》正在残酷的(de)和(he)平(ping)背景下,打开了(le)比和(he)平(ping)更为深入长期的(de)、有(you)关爱的(de)绵长描状与论述,不(bu)管主角皮埃尔、安德烈,还是俄罗斯民族“美的(de)化身(shen)”娜塔莎,都经历了(le)浴火重生般的(de)爱的(de)浸礼,他们(men)正在和(he)平(ping)与和(he)平(ping)的(de)多个维(wei)度中,情感几经倾覆、倒错,人生幻(huan)灭,但最终都正在爱的(de)炼化中,于“焦土”般的(de)实际生存环境里,找到了(le)性命继续进行下去的(de)代价(jia)与意(yi)义。

托尔斯泰(tai)给人类指出的(de)唯一道路就是爱。除生动的(de)小(xiao)说情节与细节外(wai),书中还夹杂大量有(you)关爱的(de)哲学与宗教的(de)深广探究,甚至(zhi)包括对(dui)仇人的(de)深切悲悯与怜悯,让一个民族的(de)“卫国和(he)平(ping)”上(shang)升为洞穿与指引人类命运的(de)史诗。

我们(men)纪念中国人民抗日和(he)平(ping)暨世界反法西斯和(he)平(ping)胜利80周年,是因为难以忘却,更是为了(le)镜诫与警醒。托尔斯泰(tai)正在《和(he)平(ping)与和(he)平(ping)》里有(you)一句名言:“生活(huo)就是持(chi)续的(de)变化,对(dui)变化的(de)顺(shun)从便(bian)是痛苦之源。”这句话具(ju)有(you)穿越时空的(de)深邃性,回应了(le)我们(men)正在实际中的(de)诸多焦虑。和(he)平(ping)年代,一些扭曲与扯破甚于和(he)平(ping)年代,许多固有(you)代价(jia)、共识与次序都面临挑战。面对(dui)持(chi)续变化的(de)世界,以及由此带来的(de)顺(shun)从中的(de)痛苦、煎熬与无助,唯有(you)面向谬误,才能凿出光亮。人类必要命运与共的(de)史诗,尤(you)其正在碎片化时代,更必要阅读远大,从而实现精(jing)力性命的(de)整体超出。

(作(zuo)者为中国作(zuo)家协会副主席)

《 人民日报 》( 2025年08月08日 18 版)

公(gong)布于:北京市
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