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“艺(yi)术(shu)家应该(gai)多(duo)进来走走”——专(zhuan)访日(ri)本现代知名(ming)艺(yi)术(shu)家奈良美智,作品,活(huo)动,代价

参考音讯网(wang)7月23日(ri)报道(dao)《日(ri)本经济旧事》7月11日(ri)登载题(ti)为《“艺(yi)术(shu)家要走进来”——专(zhuan)访现代艺(yi)术(shu)家奈良美智》的专(zhuan)访。全文摘编如下：

美国《时代》杂志宣布的2025年“天下最(zui)具影(ying)响力的100人”名(ming)单中，65岁(sui)的现代美术(shu)家奈良美智赫然在列。人们歌颂奈良“可以用幽默(mo)和清楚的体(ti)式格局传(chuan)达我们应谛听的信(xin)息”，存眷(juan)社会成绩并主(zhu)动发声。在奈良看来，艺(yi)术(shu)家应该(gai)多(duo)进来走走，打仗美术(shu)以外的天下。

奈良一方面在商业上(shang)取得成功，另(ling)一方面其作品比年在反战和反核示威活(huo)动中被用作图标，社会运动家抽象日(ri)趋深切民气。

艺(yi)术(shu)能够连接目生心灵

记者问：描绘女孩锐利目光的画(hua)作是您的代表作之一，给人留下一种安静抗议的印象。活(huo)着界(jie)破裂加剧的配景下，艺(yi)术(shu)能够做些甚么？

奈良美智答：二十(shi)世纪六七十(shi)年代，我在反战氛围的熏陶中发展，反战思想已深切骨髓。如今仍有很多(duo)人处境艰难，进展更多(duo)的人相识现状。我曾于(yu)2019年接见约旦境内的叙(xu)利亚难民营。

艺(yi)术(shu)大概具备这样一种力量：让看似毫无(wu)扳连的人与人之间发生联系。不管男女老幼(you)，他(ta)们或打量画(hua)作或拍照纪念，脸(lian)上(shang)洋溢着幸福的笑容。每当看到这样的画(hua)面，我也由衷感到喜悦。曾多(duo)少时，我进展大家专(zhuan)心致(zhi)志赏识作品，没有要分散精力去(qu)拍照，但厥后自己的想法也逐渐发生变化(hua)。

问：作品代价何在？

答：拍卖代价具有活(huo)动性，于(yu)我而言好像事没有关己。这是作品的二级市场，并没有会为我带来支(zhi)出。我更进展作品出现在美术(shu)馆(guan)和公共(gong)场所(suo)，向公众(zhong)传(chuan)递广泛代价。这种代价没法用金钱来权衡，观众(zhong)要用心去(qu)看才能明白(bai)。这正是我最(zui)进展观众(zhong)存眷(juan)的作品代价。

问：20世纪80年代后半期至90年代，您曾在德国杜塞尔多(duo)夫艺(yi)术(shu)学院学习。

答：我在那边深受同学影(ying)响，大家都非常存眷(juan)社会。作品展示会是先生一举成名(ming)的机遇，大家都市耗费大量时候去(qu)做各种准备。尽(jin)管如此，有人甘心放弃(qi)这次机遇，也要参加示威或访答辩民营。我曾结识来自越南(nan)和东欧的留先生，听到了旧事报道(dao)面前的真实故事。

我隐(yin)隐(yin)感觉到，如今相识天下时局的美术(shu)家好像并没有多(duo)。经常听到有人问“如何才能像奈良老师一样”，但他(ta)们为甚么思索的仅仅是在艺(yi)术(shu)界(jie)的成功呢？其实我原本并未打算从(cong)事美术(shu)事情。

人生没有白(bai)走的路，有些时候看似走弯路，但往往厥后会发现，当时的履历得到了有效(xiao)应用。美术(shu)只占我生活(huo)的20%至30%，其余时候我要么念书，要么旅(lu)行。

艺(yi)术(shu)更为深邃(sui)而非狂欢

在故乡青森县(xian)弘前市，奈良的个展会场被改(gai)革为美术(shu)馆(guan)。当前正在举办五周年纪念展“新乌托邦”。

问：以艺(yi)术(shu)促进处所(suo)复(fu)兴的活(huo)动，正在全国局限内如火如荼地(di)开展。

答：我对举办活(huo)动本身并没有否认(ren)。没有外，大力宣扬和策划(hua)，旨在掀起热潮(chao)而刻意为之的活(huo)动大概太多(duo)了。如果没法在当地(di)人的心目中留下任何痕迹，那末只会沦(lun)为纯真的娱乐活(huo)动。

艺(yi)术(shu)是更为深邃(sui)的东西，没有同于(yu)瞬间的狂欢。真正的艺(yi)术(shu)力量在于(yu)转变人们的意识，让他(ta)们认(ren)识到自身所(suo)处环(huan)境的代价，而非纯真的经济效(xiao)应。

问：现实上(shang)是否存在这样的平台呢？

答：我曾参加在北海道(dao)白(bai)老町进行的“飞生艺(yi)术(shu)节”，这是由当地(di)居专(zhuan)制导的草根艺(yi)术(shu)节。主(zhu)办方在艺(yi)术(shu)节上(shang)展出当地(di)摄影(ying)师的作品，拍摄的是20世纪50年代的社会风貌，当时的螃蟹、鱼虾和活(huo)动商贩等，一个个活(huo)泼的抽象呈现在人们面前。当地(di)对日(ri)常平凡无(wu)人居住的闲置衡宇加以利用，将之打形成作品展示区。

当地(di)人起初对于(yu)展览并没有太大兴味，乃至有人会问：“展示结束后，能把房间恢复(fu)原样吗？”于(yu)是，艺(yi)术(shu)节主(zhu)办者在展示作品时，选用的是可以轻松撕下的质料。但厥后人们的想法逐渐发生变化(hua)，越来越多(duo)的人提出：“作品是否是可以保留呢？”艺(yi)术(shu)得到认(ren)同，这令人激动没有已。

位于(yu)弘前的摇滚咖啡馆(guan)，是我开启艺(yi)术(shu)活(huo)动之路的原点。在高中时期，我受学长之邀前往帮忙。咖啡馆(guan)开业后，艺(yi)术(shu)创作者群集在此，他(ta)们或热议音乐和影(ying)戏，或接头(tou)感情纠葛，我从(cong)中受益(yi)没有浅。

问：有些作品的创作灵感正是源自当地(di)吧？

答：我最(zui)喜欢的色彩是白(bai)色。厥后我意识到自己所(suo)宠爱的是将各种色彩覆盖起来的皑皑白(bai)雪。正如在某片土地(di)上(shang)出生和长大的人，乡音会刻在骨子(zi)里，在没有知没有觉间培养起来的美感，也会反应在自己的作品之中。（编译/马晓云）