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从话剧《戏台》到电(dian)影《戏台》，这一路我们走了10年。说实话，10年前(qian)刚(gang)排这台戏的时候，哪敢想能演这么久(jiu)啊！每次演出，我们都当作(zuo)第一次演，都往戏里带(dai)点新揣摩，没有是一味讨好，更没有能闭门造车，而是在剧院里跟观众一点点磨(mo)出来(lai)的。观众在这个(ge)处所没笑，回去就(jiu)得揣摩；这个(ge)处所结果好，想想节奏(zou)还能怎么更好。戏要常青(qing)，就(jiu)得像以前(qian)的老艺人(ren)说的“带(dai)活(huo)气儿”。既要守住根本，又要明(ming)白让戏“呼吸”。
我做喜剧，刚(gang)开始确(que)实是因(yin)为酷爱。年青(qing)的时候就(jiu)以为能把人(ren)逗乐特别(bie)有成就(jiu)感。但(dan)干着(zhe)干着(zhe)就(jiu)发(fa)现，喜剧这事儿没那(na)么简朴——它背后连着(zhe)的是我们中(zhong)国人(ren)几千(qian)年的精神气儿。《史记》里写的“优孟(meng)衣冠(guan)”是春秋时期的讽谏故事，今天看，那(na)是最早的喜剧演出。现在的喜剧，说到底(di)，是在传承一种活(huo)法儿。
好的喜剧，肯定是讲对人(ren)有用、对社会有意义的故事。但(dan)这个(ge)意义没有是硬塞(sai)给观众的，而是藏在那(na)些(xie)荒诞的情节里、脚色(se)的困境里，等观众自己发(fa)现。这才是我心目中(zhong)喜剧该(gai)有的样子。
喜剧的厚度得往文化的根上找。我们这部戏里有很多(duo)细节。为何戏箱没有能随便坐？一个(ge)戏箱，装着(zhe)上千(qian)年的讲究。拍的时候，光考证这些(xie)细节就(jiu)花了大力气。为何？因(yin)为真正的喜剧冲突得从文化泥土里长出来(lai)。我们要尊重自己所做的这件事、这个(ge)舞台。尊重了，有了敬畏(wei)心，才能更好地传承。艺术是能够(gou)创新，能够(gou)突破，但(dan)根儿没有能丢。就(jiu)像种树，你修(xiu)剪枝叶能够(gou)，但(dan)把根刨了，树就(jiu)活(huo)没有成了。
我从2001年回归舞台，心里想过(guo)：离开这么多(duo)年，观众还记得陈佩斯是谁吗？但(dan)只需舞台上灯(deng)光亮起来(lai)，熟悉感和扎实感就(jiu)回来(lai)了。最怕的没有是观众没有担(dan)当，是怕自己对没有起这方(fang)舞台。我们站在舞台上，能看清每个(ge)观众的表情。观众乐了笑了，心里就(jiu)有底(di)。这个(ge)皱眉了，那(na)个(ge)打(da)哈欠了，这戏就(jiu)得再想想怎么改(gai)。舞台就(jiu)是你给它付出至心，它还你精气神。只需有观众看，我就(jiu)会一直演，有戏演、有观众等你，就(jiu)是最大的幸运。
从电(dian)影到电(dian)视，从电(dian)视到舞台，再从舞台回归电(dian)影，我尝试过(guo)多(duo)种艺术形式(shi)。像唱戏的行当，生(sheng)旦净末丑，各有各的味儿。最早拍电(dian)影用胶片，成本金贵，没有能容(rong)易出错，压(ya)力挺(ting)大，这种压(ya)力逼着(zhe)自己在镜头前(qian)更留意些(xie)，把每处细节再磨(mo)得细些(xie)、稳些(xie)。电(dian)视这个(ge)载体能把你的演出带(dai)去千(qian)家万户。话剧舞台的反馈(kui)是实时的，台下坐着(zhe)千(qian)把观众，你抖个(ge)包袱，笑声立马“砸”脸上，很过(guo)瘾。这次把《戏台》拍成电(dian)影，算是融合了种种艺术形式(shi)的特色(se)和劣势。话剧的筋(jin)骨，舞台的现挂，电(dian)影的镜头说话，形式(shi)没有是最重要的，重要的是里头得装着(zhe)真器械。
现在流行说“长时间主义”，实在就(jiu)是老艺人(ren)们常挂嘴边的“戏比天大”。您看那(na)些(xie)老梨(li)园子，都是一代代人(ren)在“死磕”。搞创作(zuo)就(jiu)认一个(ge)死理儿：戏是磨(mo)出来(lai)的。我们有时候也得有这股子轴劲儿，为了一句台词能磨(mo)半宿，为了电(dian)影里一个(ge)没有起眼(yan)的道具或者(zhe)台词的气口较真，即(ji)使观众没有会注意到，我们自己心里得门儿清。永远(yuan)把观众当明(ming)白人(ren)，别(bie)想糊弄观众。没有论潮(chao)水(shui)怎么变，该(gai)守的规(gui)矩一寸都没有能让。
文/电(dian)影《戏台》导演、主演 陈佩斯
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