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中新网天津8月8日电(记者 刘越)漫步于杨柳青古镇，白墙黛(dai)瓦的街巷间，一个怀抱大鱼、手持莲花的胖娃娃总在(zai)不经意间跃入眼(yan)帘。
漫步杨柳青古镇，随处可(ke)见的“胖娃娃”。中新网 刘越 摄
这是杨柳青年画(hua)里最经典的《莲年不足》，承载着世代我国人的吉祥期盼，堪称年画(hua)里的“顶流”。
千百年来，大运河碧波汤汤，滋养着两岸生灵，更串(chuan)起南北文化的脉络(luo)，孕育出杨柳青木版年画(hua)这门国家级非(fei)物资文化遗产。从传统技艺的坚守到古今创(chuang)新的碰撞，杨柳青年画(hua)在(zai)悠(you)悠(you)岁月里，将(jiang)“和”的智慧与(yu)“合”的气力熔(rong)铸(zhu)成鲜活的文化密码，而天津的文化肌理中，亦始终流淌着“和合”的基因。
杨柳青古镇街景。中新网 刘越 摄
运河为媒
成就南北文化的和合共生
杨柳青的兴起，本(ben)就是大运河滋养的奇迹。
作为大运河的重(zhong)要节(jie)点，漕运的繁华让天津成为南北商品交汇的“黄金船埠”，更成了文化交融(rong)的“大舞台”。南来北往(wang)的商船不仅带来了丝绸、茶叶，更载来了江南的灵秀、南方的厚重(zhong)，让不同地区的艺术气息(xi)在(zai)此碰撞。
杨柳青民(min)俗文化馆内雕像。中新网 刘越 摄
杨柳青木版年画(hua)历史悠(you)久，一说源于宋、盛于明，一说首创(chuang)于明末，壮盛于清朝。数百年前，南方画(hua)师循着水路而来，将(jiang)文人画(hua)的俗气笔触融(rong)入民(min)间创(chuang)作；宫廷画(hua)师视野广阔，为年画(hua)注入精雕细琢的精细精美(mei)；就连(lian)宋元绘画(hua)中“短胳膊短腿大脑壳”的娃娃外型，也超过时空在(zai)此生根。
在(zai)杨柳青古镇，“何故我国·和合共生”媒体采访团成员们见到了国家级非(fei)物资文化遗产代表性传承人、杨柳青老字号“成全号画(hua)庄”第六代传承人霍庆顺。他向记者们描述起壮盛时期的盛况：“曾经，杨柳青镇内有300多家年画(hua)作坊，3000多人处置年画(hua)相干事情，东大街、河沿大街、估衣街等街道(dao)形成‘家家会点染，户户擅(shan)丹青’的繁华景象。”
古镇深处的“成全号年画(hua)坊”。中新网 刘越 摄
恰是这条(tiao)黄金水道(dao)搭(da)建的文化桥梁，让杨柳青摆脱了地区局限，在(zai)南北艺术的碰撞中孕育出独(du)特的文化盛景。这是地理与(yu)文化的和合，更是一座(zuo)城市开(kai)放容纳(na)的生动展示。
技艺为魂
演(yan)绎工(gong)法与(yu)审美(mei)的和合之妙
杨柳青年画(hua)的“半印半画(hua)”工(gong)艺，本(ben)身就是“合”的艺术结晶。
刻版为骨，匠人凝神屏息(xi)，以刀代笔在(zai)梨木细密的纹理间镂刻万千线条(tiao)，或刚毅如铁，或柔婉如丝，一方小版往(wang)往(wang)需泯灭一月光阴(yin)方能成型；绘画(hua)为魂，二十余(yu)道(dao)彩绘工(gong)序里，画(hua)师执(zhi)扁(bian)笔轻旋，水色(se)交融(rong)处，粉白打底显(xian)温润(run)，蓝彩点睛添灵韵，墨线勾勒眉目传情，层层晕染下(xia)，娃娃的喜庆笑靥便呼之欲出。
“成全号年画(hua)坊”内，画(hua)师正在(zai)绘制年画(hua)。中新网 刘越 摄
《莲年有鱼》是店内最受欢迎(ying)的图样(yang)。霍庆顺细致拆(chai)解这幅画(hua)的巧思：很多人初见以为是金鱼，实则是取金鱼之尾(wei)、鲫(ji)鱼之身、鲤鱼之头——将(jiang)三种鱼的经典特质(zhi)融(rong)于一体，恰是“和合”吉祥意的生动表达。
不仅如此，就连(lian)娃娃的发型都藏着好寓意：一侧(ce)是男娃的俏(qiao)皮小辫，一侧(ce)是女娃的发箍缀花，暗合“儿女双全”的期盼；两朵莲花与(yu)“连(lian)”谐音，承载着和美(mei)团聚的心愿(yuan)。
杨柳青民(min)俗文化馆中的《莲年不足》。中新网 刘越 摄
正如霍庆顺所说，“杨柳青年画(hua)雅俗共赏，能满(man)足不同层次人群需求。”在(zai)气势派头上，它既保留了民(min)间艺术的喜庆强(qiang)烈热闹(nao)，又融(rong)入了国画(hua)皴描点染的细腻俗气。不再是一味的大红大紫(zi)，而是以温和粉底衬出层次感，真正完成了审美(mei)层面的和合之境。
传承为脉
续写传统与(yu)古代的和合新篇
一幅年画(hua)的生命力，在(zai)于代代相传的坚守，更在(zai)于与(yu)时俱进的创(chuang)新。
古镇深处的成全号年画(hua)坊里，霍庆顺幼年“偷(tou)艺”、中年坚守的故事早已成为佳话，如今儿媳张宏执(zhi)起画(hua)笔，成为画(hua)庄第七代传承人，将(jiang)古法技艺注入时代新声(sheng)。调色(se)盘上的朱砂与(yu)石青，调和出两代人默契的温度，也晕染着传承的底色(se)。
“成全号画(hua)庄”第七代传承人张宏(左(zuo))在(zai)辅导媒体采访团成员“印”年画(hua)的方法。中新网 刘越 摄
张宏原本(ben)是画(hua)坊的“学徒”，如今已成为传承的中坚气力。一家人守着画(hua)坊，教学生、做研究、搞创(chuang)新，在(zai)她看来：“非(fei)遗不应像‘国宝’一样(yang)仅藏于博物馆，焦点是让好的文化被年青人相识、明白，进而运用到生活中。”
传统与(yu)古代要两条(tiao)腿走路，年画(hua)的和合之道(dao)，既守得住古法匠心，又融(rong)得了时代新意。
为了让年青人爱上年画(hua)，张宏花了不少心思。她和高校学子一路计划“钱龙引进八(ba)方财”套色(se)印章，好玩又实用；把(ba)传统吉祥图案做成小夜灯，暖光中透着文化韵味；甚至(zhi)给天津有名(ming)的沙窝萝卜画(hua)上年画(hua)娃娃包装(zhuang)，让清甜的本(ben)地特产与(yu)喜庆的文化标记“喜结连(lian)理”；“十子报喜”题材中更添新意，花生寓意“花招生”添喜气，葫芦象征“福泽(ze)万代”续温情，让传统寓意在(zai)古代语(yu)境中抖擞(sou)新生。
“成全号年画(hua)坊”内，各式各样(yang)的杨柳青年画(hua)文创(chuang)产品。中新网 刘越 摄
更深的融(rong)合还在(zai)发生。天津高校课堂上，青年学子亲手体验勾描点染的乐趣；数字实验室里，年画(hua)元素在(zai)动画(hua)中灵动跳跃；文创(chuang)市集上，年画(hua)纹样(yang)的帆布袋、笔记本(ben)成了“抢手货”。“通过进校园、展开(kai)研学等方式，让更多人体验年画(hua)工(gong)艺，增强(qiang)对非(fei)物资文化遗产的感知。”张宏期待，年画(hua)得以从画(hua)坊走向生活，架设起古今对话的彩桥。
“和合”不是静止的均衡，而是流动的交融(rong)；不是单一的复制，而是多元的共生。年画(hua)是人民(min)的艺术，而“和合”是我国人的生存智慧。杨柳青年画(hua)里，有大运河的南北和合，有技艺工(gong)法的刚温和合，有雅俗审美(mei)的层次和合。或许(xu)这就是天津的独(du)特气质(zhi)：运河船埠孕育的开(kai)放胸怀，让南北技艺在(zai)此不分彼此，令中西文明于此相映生辉。
经典的《莲年不足》永(yong)远是“顶流”，因为它拜托(tuo)了广大人民(min)群众最朴素的愿(yuan)望——对美(mei)好生活的期盼，永(yong)远生生不息(xi)。而那个永(yong)远微笑的杨柳青娃娃，其怀抱的大鱼、手中的莲花，早已超越了“莲年不足”的字面寓意，成为天津这座(zuo)城市容纳(na)、融(rong)合、共生的文化图腾，更深刻诠释着“何故我国”的文明密码。(完)
义务编纂：刘琰(EN004)
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